客家讲堂
首页 > 客家讲堂

堪舆文化与赣南杨公文化

发布时间:2016-02-29

  讲授:温春香

        一、风水起源与发展

  
风水又称堪舆、卜宅、相宅、图宅、青乌、青囊、形法、阴阳、地理、山水之术等,风水在中国的起源很早,它主要是指古代人在选择建筑地点时,对气候、地质、地貌、生态、景观等各建筑环境因素的综合评判,以及建筑营造中的某些技术和种种禁忌的总概括。它指导人们如何确定阳宅和阴宅的位置、朝向、布局、营建等。在普遍人的印象中,风水始终是一种神秘莫测的数术。风水在中国已有悠久的历史,但关于风水的最初起源却很难做学术上的梳理,一般认为,其最初的雏形是源于古代相地之法,而相地之法,大约起于原始聚落的营建。如距今约六七千年前的仰韶文化时期,著名的西安半坡村仰韶文化村落遗址,就座落在一块临河的凸地上,南依白鹿原,再向南横亘着雄传的秦岭山脉。这说明当时的人们已经非常注意聚落的选址。到了商代,殷人凡遇大事皆要占卜问卦而后行事,迁都和营建新邑更自然也不例外,周人就多次迁都和营建新邑,其中最为后世风水地师所仰慕的当推公刘迁豳。《诗经大雅•公刘》对之描述为:“笃公刘,既溥既长,既彼乃冈,相其阴阳,观其源泉。”

  而汉代,随着阴阳五行说的盛行,风水学说更在理论在得到较大的进步。阴阳家以五行、八卦、四方、四时、五音、十二月、十二律、二十八宿、天干、地支以及数字、色彩互相配合,建构宇宙的总体构架,而阴阳统行其中,使该总体架构周而复始,变化无穷。这种对阴阳的理解使风水理论有了哲学的基础,并奠定了后世风水学说的基本思想。同时,汉代风水术和“黄道”又发生了密切的关系,黄道本是指太阳一年在天球上运动的大圆轨迹,根据太阳在黄道上下班位置可确定四时季节。后来,这与推算占验吉凶宜忌结合产生了黄历。风水术与黄道的结合,使风水术的发展与时间方面的吉凶观念成为一体。

  如果说汉代之前是风水观念与风水实践的萌芽与形成期的话,随唐以降则是风水观念在理论上进一步完善期。据高友谦的统计,在《隋书•经籍志》中,有关相宅、相墓的著作共有10余部,合245卷。但隋朝终太短暂,在其之后的唐朝,风水著作亦有不少,经高友谦的统计,《旧唐书•经籍志》收录的风水著作计有13部。

  在唐宋时期,风水得到了长足的发展,并且形成不同流派,其中以主要有形法派和理气派,其中形法派以江西形法派风水术为代表,理气派则以福建理气派风水术为正宗。形成了以江西、福建为中心的局面。元朝以前就已形成两个主要的风水流派,一派是赣派风水,亦被认为是形法派,主形法理论,据说其“肇于赣州杨筠松、曾文辿、赖大有、谢子逸辈,其为说主于形势,原其所起,即其所止,以定向位,专指龙穴砂水之相配。”故又名赣派风水。而另一派闽派风水以理法为正宗,理法派理论据说“始于闽中,至宋王伋乃大行,其为说主于星卦,阴山阴向,阳山阳向,纯取五星八卦,以定生克之理”,故又名闽派风水。元代人赵汸批评闽派风水“理晦而事易”,实有扬赣抑闽的倾向,这固然与其个人的喜好有关,但同时却也反映出这一时期文人们对这两派风水术的普遍理解与认识,由此足以显见,赣南风水在中国历史上的显赫地位。

  那么,风水术这种北方文化是怎样传入客家地区的呢?它与客家民系的形成、发展、壮大有什么关系呢?它对现代客家人的精神生活又起着怎样的影响呢?

  二、客家先民南迁与风水术进入赣南

  风水术是何时传播到客家地区的?这与客家先民的南迁直接相关。

  关于客家先民的南迁,罗香林先生在《客家研究导论》和《客家源流考》等著作中,均认为肇始于西晋未年“五胡乱华”带来的“衣冠南渡”。但他又指出,直到唐末以前,客家先民还大多滞息于河南西部,安徽南部西部和江西中部北部,迁入赣闽边区的总的来说是零散的,且“人数无多”。 许怀林先生认为,安史之乱以后南迁者才是客家先民。他指出:“细检一姓一族迁徙经历,发现唐以前的事实皆浮光掠影,唐中期以后的脉络则清楚明白”;“唐后期开始陆续迁入赣闽,以及由赣迁入闽粤的家族,有一部分和后世的客家比较接近,可以看作是客家的先民”。根据罗勇教授近几个来对客家姓氏源流调查研究所得的认识,也基本同意上述观点。也就是说,客家先民的大批进入赣闽粤三角地带,主要是从唐中叶安史之乱开始,特别是唐末黄巢农民起义带来的。

  考察赣南闽西现存的谱籍和史志资料,也发现不少姓氏是这一时期迁入的。如赣南方面:

  宁都李氏,唐中和年间从抚州赤栏门迁清泰乡琳池定居,已传48代,其人口为宁都之冠,遍布各乡村。

  石城许氏,“因黄巢之乱,唐乾符乙末(875年)由洪州避居石城乌都陀。”(《小松许氏十修族谱》)。毕氏,五代南唐保大十三年(995年)避兵乱从抚州乐安迁石邑毕家屋。龚氏,五代南唐初从浙江迁石城屏山龚坊建村。

  南康:横市田心吴氏,唐末从遂川和年迁来;唐江镇卢氏,唐末从福建堪下迁来。

  兴国:高兴小春王氏,唐末从吉安富田迁入:社富乐韶刘氏,唐末从福建迁入。

最新更新

: 天下客家网 世界客商大会网 赣州客家网 赣州客家商会 客家联盟网