客家民居与赣南围屋

　　1、从“四扇三间”到“两堂两横”

　　（1）“四扇三间”

　　又称“四扇三植”、“三间过”。即一明两暗的三间房，明间为厅，次间为室，厨房、厕所、家畜栏舍等一般傍搭建披屋或另建简舍。这种房屋是赣南地区乃至大部分客家地区最常见和最简单的民居，它的历史至少可溯源到汉代，《汉书•晁错传》：“家有一堂两内，张晏注：二内，二房也”，反映出赣南民居的文化传承关系。

　　“四扇三间”同时也可成为“六扇五间”，即两边各增加一间房，因此，又叫“五间过”，同为赣南民居中最基本的民居形式，这两种简单的民居形式，是形成后文将说到的“九井十八厅”、“百间大屋”，以及像赣南围屋、闽西土楼、粤东围拢围这样的大型客家民居建筑中最基本的组合单元，换句话说，赣南民居中再大的房屋，都是从“四扇三间”和“六扇五间”这两种基本样式中演化而来的。

　　（2）“两堂两横”

　　以“四扇三间”或“六扇五间”为基础，稍富有者一般是前后两栋，每栋三间或五间，之间隔一横向天井，并通过腋廊（或称廊庑、花厅）将前后两栋连在一起。两栋屋的明间便成了前厅（门厅）和后厅（上厅），前后厅也合称“正厅”。前厅次间为厢房，后厅次间为正房。这样便构成了一幢封闭式的由两个单元组合成的“正屋”，通称“一进”或“两堂式”。在此基础上，房屋需要扩大或本来规模就大的，便在正屋两侧扩建“横屋”，横屋的进深与正屋等齐或前部凸出两间，平面成倒“凹”字形。正屋与横屋间留一走衢，称“巷”或“私厅”“塞口”，走衢前后对开小门，巷中相应留竖向天井，以采光排水。横屋各房间门均朝巷道开。正屋从腋廊处开门通往巷。这样便以正屋的正厅为中轴线，加上两侧的巷和横屋，构成了一幢通称为“两堂两横”或“一进两堂两横”式房屋。

　　2、从“九井十八厅”到“百间大屋”

　　生长在闽粤赣边或深入到客家人聚居地区考察的人都看过，那种庭院深深、由一排排厅室组合起来的连片大房屋，在闽西、粤东北地区这种大房子多叫“九厅十八井”（梅州南口一带行围拢屋的地区，又叫“十厅九井”，宁化石壁则叫“九井十三厅”），意为有九个厅堂十八个天井；在赣南地区则多叫“九井十八厅”，但叫“九厅十八井”的也不少，意即有九个天井十八个厅堂。这是客家人津津乐道并引以为荣尚的大房子。

　　“九井十八厅”，在赣南也有的称“百间大屋”。它是在“两堂两横”这种基本单元组合民居的基础上，如需再扩建的话，便可在横屋外侧对称继续增加类似的巷和横屋，这可相应称“两堂四横、六横、、、”。也可在正屋之前隔以天井、腋廊，再建一栋三间或五间式正屋，使原来的前栋和前厅变为中栋和中厅，所建的这栋称为前栋和前厅，同时再将两侧的巷和横屋向前推齐。这样由三栋正屋和两排横屋组成的房屋，便称“三堂两横”式或“两进三堂两横”式民居。这是此类民居中最具代表性的形式。

　　“九井十八厅”、“九厅十八井”这样的大房子，说法不一，但都从进深和面阔方面反映了其规模，是当地人建房追求的最高境界。一般两堂两横式以上的民居，屋前往往有因取土做砖而形成的水塘和禾坪，这水塘、禾坪既是居民洗涤、凉晒物件的场所，又自然成了其继续朝前发展的势力范围。总之，以两堂或三堂两横式房屋为基本单位组合，向前和向左右不继扩建，可直至数十百间，乃至一村即一姓一幢房屋。至今宁都、石城等县尚存百间大屋。如宁都田埠乡东笼村的百间大屋；安远东生围计有200间房屋、五个村民小组；龙南武当田心围最多时住过900多人。